Corrigé du résumé Poète et ingénieur
Catégorie : resumé-esthetique de la poesie
Proportions : entre 117………143
Analyse du texte
Idée générale : pour Senghor, tout comme le poète, l’ingénieur doit se préoccuper de la dimension esthétique de ses œuvres.
Plan du texte
« Début…….confondus » : les raisons de la substitution de l’art à la religion
Constat : l’art est en train de remplacer la religion
Causes : la déchristianisation
L’art, moyen de « connaissance- communion
« La civilisation……..fin » : nécessité de la prise en compte de la dimension artistique dans la future société de loisirs.
Futur triomphe des loisirs
Rôle désormais dévolu aux hommes de sciences : « révolutionner …..les conditions de la création artistique et de la participation à la vie de l’œuvre d’art »
Place centrale de l’art dans cette nouvelle vie
Désormais, il est nécessaire en tout d’associer l’utile à l’artistique
Sujet Discussion : « II est naturel que, dans une Europe qui se déchristianise à pas de géant, en partie, parce que la religion a cessé d’être une œuvre d’art, les hommes se tournent vers l’Art ».
Thème abordé : Renaissance de l’art ( Europe)
Problématique : analyse d’une redécouverte de l’Art dans la société moderne européenne.
Qu’est- ce qui explique ce retour inéluctable vers l’art ?
A quoi tient l’importance grandissante de l’Art dans la vie d’aujourd’hui ?
Plan de développement :
Thèse : Déchristianisation entraînant le retour vers l’Art
Prise de conscience d’une société trop matérialiste
Constat d’une civilisation trop brute ( sans artifice)
Besoin de rêve et d’évasion dans une société trop utilitaire
Capacité à élever l’homme vers une forme de spiritualité perdue.
Remédiation à la soif de redécouverte de l’essence humaine
Retour à un Ici moins assujetti à un matérialisme scientifique
Antithèse : Déchristianisation ne consacre pas forcément un retour vers l’Art.
Déliquescence des valeurs
Attrait de la science comme recours aux problèmes quotidiens de l’humanité
Engouement pour l’Art ne procède pas forcément d’une déchristianisation mais plutôt de l’amélioration sensible des conditions de vie.
